Frac Aso.

Recuerdo en la revista Billiken un intento de tira cómica que se llamaba "Frac Aso". Malísimos dibujos, peores argumentos (creo que el responsable es un tal Diego Bianchi). Lo cierto es que la nota típica de la tira, era que el personaje, Frac (Aso), siempre fracasaba en lo que se proponía. Siempre lo cagaban, o él mismo se autoboicoteaba. Nunca -lo juro- en mi vida me causó gracia. Era triste: siempre le iba mal, un constante sufrimiento, a partir del cual el autor -por suerte, no recuerdo su nombre- pretendía que niños de primaria se rieran.

Reírse ante el fracaso no está mal, supongo, siempre y cuando no sea el ajeno. Esas revistas para niños, corte Billiken, Anteojito, "Genios" (?) me parecen una real cagada. Las madres amas de casa -Frac Aso- le compran a sus hijos esa basura para que la alternen con los rayos catódicos de la televisión argentina. Y así, entre nesquik -eso lo rescato- y galletitas de petroleo -eso no- crecen los cerebritos, estimulados por el fracaso, en contra del fracaso, truncados, mentirizados. Y las gordas se llenan la panza de mermelada del Dr. Cormillot y arrocitas, tranquilas, que sus hijos leen "Genios"; ellos no van a ser como ellas.

Enfrentarse a dar un final con un defícil de sueño importante, habiendo estado estudiando con los estados alterados "para rendir más" (por miedo a Frac Aso) no es aconsejable. Uno puede leer a Nietzsche desde diferentes lugares; cómo es que se interpreta el eterno retorno, la voluntad de poder, su enfermedad, su nihilismo, etc. no es algo cristalizado. Ahora bien, en Kant, no se puede fallar. "¿Qué es la dialéctica?" silencio..."bueno, la Dialéctica...eh...eh". Frac Aso.

Vuelvo a casa en subte con Plant que se baja antes para combinar a Retiro y de ahí para el rancho en Del Viso. Medio dormido me paso de la estación. Cuando bajo en la siguiente, alguien me llama. Me doy vuelta, es H. de la facu. Un estudiante muy capaz, ávido lector, rindió con C., se sacó diez. Un verdadero Anti-Frac-Aso. Caminamos juntos un par de cuadras. Me cubre con su paraguas, aunque no llueve tanto. Ese gesto de protección lo siento como algo profundo que va más allá del estudiante comprometido-brillante. Me cuenta que se va a adscribir a la cátedra de C. En un momento nos tenemos que separar. Antes de separarnos le digo lo siguiente: "Creo que C. es el tipo de persona que si te está tomando un exámen y te ve desestabilizar, no va a hacer nada por estabilizarte. Te va a desequilibrar aún más". A eso me respondió -no es literal, mi memoria no es un tonel- lo siguiente: "Porque, como P. (otro Profesor), están en esa", "¿En qué?" pregunté, "en la del superhombre, si te ven debilitar, te van a destruir; de eso se trata".

Lo salude y encaré para casa. Mientras cruzaba el puente de Soler, ocurrió que frené. Dejé de caminar, por un instate miré el cielo gris, algunas gotas entraron en mi retina. Tenía miedo. Los campos de concentración, dejaron de existir, pero ya están en las imágenes de Occidente. Acá en Argentina, la picana se hizo a un costado, cuando ya penetró en el imaginario social ¿llegaron los superhombres? ¿debo destruir al otro, solo porque "ya se está destruyendo"? ¿es legítimo eso, un proceso de deconstrucción, martillar en las fisuras, aún cuando sean ajenas? ¿hay derecho? ¿es un hecho?.